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  1. 为何洪秀全11年没有离开“王府”?

为何洪秀全11年没有离开“王府”?

太平军冲破清军的层层堵截,一路攻城拔寨,占领南京城并在此定都。标志着太平天国运动进入了发展的巅峰期。可是,自从洪秀全来到南京后,便再也不愿去过东打西杀的日子了,而是躲在天王府内过起了逍遥快活的日子。

在之前的文章中,我曾经讲到,太平天国之所以会失败,除了阶级的局限性和统治阶层矛盾的激化,一个最为重要的原因便是,洪秀全赖在南京不走,致使被清军消磨殆尽。

由于太平天国始终处于清军的严密封锁下,使得外界对其内部情况知之甚少。不过,据学者的相关研究来看,天王府内奢华无比,里面住着几十位后妃,更是有近两千名年轻美貌的女官和女侍,犹如一个偌大的伊甸园。

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洪秀全是个很会享受的人。在起义后不久,洪秀全便开始为自己和兄弟们“谋***”,硬是修正了之前的教义,称天父允许他娶多名女子,并也给诸王放宽了限制。据后来被俘的洪天贵福供述,洪秀全在天王府内便有八十余名后妃。

天王府内除了后妃,还有将近两千余名年轻美貌的女子,她们是太平天国内的女官和女侍。太平天国允许女子为官,甚至在开设科举时,还允许女性参考。如此一来,在天王府、东王府里,还有一大批女性官吏。

另外,因技术不过关,曾经尝试***太监,但可惜不具备相关经验和技术,未能成功。此后,索性便***用了女侍。在天王府和东王府内,存在着大量的女侍,却没有其他男人,真可谓是如同伊甸园一般。

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值得注意的是,洪秀全还将稍稍懂事的洪天贵福弄到外面去住,目的就是保证自己在天王府内的绝对权威。试想,这样的环境,如此的待遇,他还能愿意离开么?

其实只要大家了解了洪秀全起义的性质,那么大家就不会对这个问题感到太过于疑惑了。

与历史中的很多农民起义一样,洪秀全也是借助宗教发家的。

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而这个帮助他发家的宗教就是从西方流传过来的***教。

原本的洪秀全只是一个连秀才都考不上的落魄书生,但是在他一次从传教书籍中接触到了***教的理念后,他的人生开始出现了转折。

接下来,他依靠那些书籍中的***教义以及自己本土化的一些改变创办了拜上帝教,然后通过信徒们的拥戴发动起义建立了太平天国。

在太平天国的王朝内部,最受人景仰的是上帝,上帝是洪秀全创建太平天国的根本。

其次是耶稣,在洪秀全的说法中,耶稣是上帝的大儿子,地位自然非同寻常。

除此之外,地位排在第三的就是洪秀全本人,在他自己所捏造出的说法中,他是上帝的二儿子。

不过从理论上来说,洪秀全虽然只能排在第三,但实际上他是排在第一位的。

毕竟上帝和耶稣都太过于虚无缥缈了,根本不可能抢走他的权力。

这个问题要是换成:

XX皇帝XX年从没有出过皇宫,为什么

这就不需要回答了,皇宫是皇帝的一切,他的私人生活,例如吃喝拉撒,政治生活,例如接见大臣,批文办事都在皇宫,他出去皇宫外面做什么呢?

对于洪秀全来说,天王府就是他的皇宫,他的私人生活和公事,都在这里办,他离开这里,去哪里呢?

在太平天国时期,这里叫天王宫,或者叫天朝宫殿,为什么叫天王府呢?这是清军对其蔑称。

因为帝王之所叫宫,臣子之所叫府,而清军称之为伪天王府。

(1)大照壁。

这个大照壁位于天王府最外面,主要就是洪秀全写好了文章,旨意,诏书,上谕等就命人贴在此处,文武百官只要经过这里,就可以看到天王的旨意,无需进天王府。

(2)天父台。

准确点说,洪秀全从1853年3月进入天京到1864年6月死亡,历时11年3个月,却曾出过一次天王府。当时,洪秀全出宫坐着64人抬的大轿,前去看望生病的东王杨秀清。

天京攻破后,就连老对手曾国藩也感到奇怪:“洪逆深居简出,从无出令之事。”也就是说,洪秀全几乎没有出过天王府,而且也没有下过圣旨一类,确实给人极为奇怪的感觉。

据被俘的幼天王洪天贵福在供词中说:“我现年16岁,老天王是我父亲。我有88个母后,我是第二个母后赖氏所生。”

以此来看,洪秀全的后妃人数超过了历代帝王常讲的“三宫六院七十二妃”之数。

同时,又据《江南春梦笔记》记载:洪秀全的天王府里有爱娘、嬉娘、妙女、姣女等16个名位共208人,24个王妃名下又有姹女、元女等7个名位共960人,共1168人。

对此,多数人猜测,洪秀全进入天京后,贪图享乐、不思进取,这才没有出府一步。此推论,虽然也有一定道理,但并一定就是主要因素。因为,正常人都不会这么干,有人认为他是明显的“精神分裂”者。

例如:无论是起义前的“奇怪呓语”,还是临死前的“疯言疯语”,都给人以非常怪异的感觉。而他的“精神分裂”则来源于一个诡异的“丁酉异梦”,对于此梦的真实性学界也给出了诸多的证据。

洪秀全,原名叫洪仁坤,家住广东花县官禄布村,家中有几亩薄田,日子也算过得去。1837年,他第三次报考秀才落榜,这时他已有30岁,并且考了17年,而他的同村伙伴却均已成家立业。

因此,给他造成了极大的精神压力,并且一病不起,长达40多天。病中,他做了一个奇怪的梦:“梦见一龙一虎一鸡走进屋中,一华美大轿抬他到了一个光明美丽的地方,有无数男女迎接,下轿后有一老妇人引导其至河边洗净身子,在宫殿内被剖开身体,挖出心肝五脏,又被放进新的,伤口随即愈合,随后他被引见给一个金发皂袍的老人,老人授剑让他斩杀鬼魔,并给他一印绶和金***美果,洪秀全吃了美果以后力量大增,和一中年男子一起斩妖杀敌,还大骂孔子。”

此梦,史称“丁酉异梦”。同时,病中几次苏醒都会胡言乱语,不断重复着***、耶稣、洪秀、洪全之类的话。醒来后,他的病不但好了,而且神***奕奕,随改名为洪秀全,并且开始钻研梁发写的《劝世良言》。

洪秀全这个开国皇帝,和很多开国皇帝都不一样。别的开国皇帝,在革命尚未成功之前,一定会带兵四处作战,而且大都会亲上战场,冲杀在最前面。就算是革命成功了,他依然不会得到安宁。他还要处理功臣问题,处理立储问题,处理守边问题,总之是忙得不可开交。

(洪秀全像)

但是,洪秀全不一样,自从定都天京后,他别说率军到战场上厮杀,就是离开“王府”出来和大臣们见面,也很少有过。史料记载他“11年没出过王府”。那么,洪秀全为什么会这样呢?

洪秀全为什么不愿出“王府”?因为他贪图享乐。这也是一个比较普遍的观点。这个观点也不是空穴来风,只要看看洪秀全那精美的王宫,那数千个后宫,就明白他确实非常迷恋享乐的生活。

洪秀全早年生活很艰苦,多年苦读又考不上功名,因此,一旦接触了锦衣玉食的生活,自然会非常迷恋。贾岛有个诗句表现他考取功名后的心情:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”有学者认为,这里的“长安花”,指的是长安的美女。用贾岛这句诗来解读洪秀全,再恰当不过了。

(创立太平天国)

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